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唐太宗與武媚娘

唐太宗與武媚娘

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在昭陵主峰正南麵的半山腰♤有一排人工鑿成的石窟♤窟內有壁畫遺跡♤窟外亦有鑿山架石為棧道的遺跡♤考古工作者以為這些石窟當年可能是陳列祭品的場所♤或有下等妃嬪居住其中但在當地♤對這些石窟卻流傳著一個荒誕不經的故事♤說是每到夜半時分♤這些石窟裏常傳入一些聲響♤似有男女對話♤若是碰得巧♤會傳出夫妻同房之聲♤男子在喚“媚娘、媚娘……”而那女子♤則淫聲呢喃♤不能自己所謂“媚娘”♤即是武媚娘♤亦即武則天她原本是太宗的妃子♤後來被太宗之子高宗納為妃♤後又晉升為皇後民間以為♤太宗對高宗納庶母為妃大為光火♤每夜召喚武氏魂魄♤於窟內同宿這樣的傳說♤未免粗俗♤但卻反映了傳統漢文化對高宗與庶母的結合深惡痛絕♤故意編出這樣的故事以發泄胸中憤懣下麵♤人人在线不妨以正史為第一手資料♤說說唐太宗與武媚娘的軼聞趣事
  武媚娘是我國曆史上唯一的一位女皇帝♤她初為太宗才人(下等妃嬪)♤後為高宗皇後♤繼而臨朝稱製♤玩中宗、睿宗於股掌♤最後易唐為周♤幹了一番轟轟烈烈的事業♤千百年來♤成為史家青睞和百姓喜歡的曆史偉人
  武媚娘的父親武士尋彠♤是初唐功臣♤武德時♤曾為利州(今四川廣元)都督♤貞觀中♤累遷工部尚書、荊州都督武媚娘的母親楊氏♤和隋朝皇室同宗♤是武士彠的偏房♤生武媚娘於利州♤取名叫華姑唐代有名的方伎袁天綱是益州成都人♤在劍南道很有名氣♤他到武士彠家裏做客♤當時華姑還在繈褓中袁天綱見到華姑的母親楊氏♤說“夫人骨法♤必生貴子”乃召華姑的哥哥元慶、元爽觀相♤觀罷♤袁天綱認為他們將來都能官至三品這時♤華姑的乳母指著華姑讓袁天綱觀相♤但她卻給華姑穿上了男孩子的衣服袁天綱看了許久♤說“此郎君子♤神色爽徹♤不可易知♤試令行看”當時華姑還不大會走路♤乳母讓她扶著床沿挪了幾步♤袁天綱又遙引她舉目觀望♤大驚道“此郎君子♤龍睛鳳頸♤貴人之極也”又轉到華姑身側觀望♤又驚道“必若是女♤實不可窺測♤後當為天下之主矣”
這個神奇的故事為兩《唐書·袁天綱傳》所載兩《唐書》是五代及宋人根據唐代《國史》及《實錄》所寫♤恐怕早在唐人♤撰寫《國史》和《實錄》的官員為了給武則天做皇帝造勢♤有意杜撰現在說出♤以娛讀者♤大可不必當真
  貞觀十一年♤武華姑14歲♤頗有姿貌唐太宗有個楊妃♤是華姑舅門女子♤大概就是楊師道的女兒♤初為太宗弟弟齊王元吉妃♤太宗殺元吉♤納其為妃她見太宗自失去長孫皇後後♤開始縱情聲色♤為了在後宮給自己找個幫手♤以固恩寵♤便向太宗盛讚華姑的容貌與肌膚♤太宗“聞其美♤召入後宮♤為才人”太宗見華姑果然長得嫵媚豐腴♤特意賜給她一個雅號♤叫做“武媚娘”
在唐代♤才人屬下等妃嬪根據禮製♤不管皇帝納妃的等級高低♤都要舉行相應的禮儀♤如民間的婚禮儀式♤當晚♤該妃一定要被皇帝“寵幸”不過♤武媚娘被太宗寵幸的程度♤史書未著點墨在野史小說中♤武媚娘被渲染得嬌豔無比♤當是侍寢♤把太宗迷得神魂顛倒♤從此♤專愛於一身那麽♤武媚娘真的有寵於太宗嗎
  武媚娘入宮時年僅14歲♤而這時太宗已屆不惑之年14歲的小姑娘長得再美♤畢竟少不更事♤太宗恐怕很難和她有多少共同語言而這時♤太宗身邊♤20歲左右的妃子一大堆♤無論是從心理上還是生理上♤想必太宗更喜愛20歲左右的妃嬪吧武媚娘長到20多歲♤身上散發出青春的芳香♤可太宗已病入膏肓♤不可能從生理上照顧到更多的妃嬪重要的是♤太宗似乎從來就不喜歡武媚娘剛烈的性格♤據《資治通鑒》等史料記載♤太宗有一匹烈馬叫獅子驄♤問武媚娘怎樣才能製服它武媚娘說隻須鐵鞭、鐵錘和匕首馬不聽話♤就用鐵鞭抽打它的臀部♤仍不能馴服♤就用鐵錘敲它的頭♤如還不聽話♤就用匕首割斷它的喉嚨太宗隻罷♤倒驚出一身冷汗通常情況下♤剛烈的男子更喜歡柔弱的女子♤而剛烈的女子♤卻易引得懦弱男子的愛慕以太宗的英武♤多半是不喜歡武媚娘的這種性格事實也是如此♤太宗晚年♤非常喜愛柔弱的徐充容(妃嬪名號)♤二人耳鬢廝磨♤建立了堅貞的愛情♤以致於太宗駕崩♤徐充容哀痛不已♤不久病亡反過來♤武媚娘的這種外向性格♤卻很得軟弱的李治喜歡太宗晚年有病♤時為太子的李治入宮侍疾♤武媚娘外向的性格使她敢於向李治暗送秋波♤李治“見而悅之”♤以致於繼位後♤不顧眾人非議♤將武媚娘接入宮中♤初拜昭儀♤複拜宸妃♤最後和輔佐大臣長孫無忌、諸遂良鬧翻♤立其為皇後後來♤徐懋功的孫子徐敬業在揚州舉兵討武♤駱賓王在《討武曌檄》中♤更是明確攻擊武媚娘勾引李治的行為“偽臨朝武氏者♤人非溫順♤地實寒微♤昔充太宗下陳♤嚐以更衣入侍泊乎晚節♤穢亂春宮”對於當年自己和父皇的妃子偷情♤李治其實是早就承認的♤在立武媚娘為皇後時♤他此地無銀三百兩地下詔為武媚娘當初勾引他辯護“朕昔在儲貳(太子)♤特荷先慈♤常得侍從♤弗離朝夕♤宮過壼(音昆♤指宮廷)之內♤恒自飭躬♤嬪嬙之間♤未曾許目♤聖情鑒悉♤每垂賞歎♤遂以武氏賜朕”這才奇了♤兒子侍奉老子♤老子為表彰兒子♤竟把小妾賜給兒子其實♤李治和武氏♤在太宗晚年就男歡女愛♤盡人皆知♤高宗欲蓋彌彰♤倒叫人忍俊不禁
當然♤駱賓王是從政治的角度對武媚娘進行人身攻擊♤免不了言辭過激但在唐代♤父納子妻♤子納父妻♤弟納兄嫂♤兄納弟媳♤不足為怪這是因為李唐王朝的最高統治者有著濃鬱的北方鮮皋血統♤而鮮皋在魏晉之時♤尚為群婚製和收繼婚製♤這種婚姻製度對李唐宗室的婚姻觀有著深遠的影響♤唐太宗也曾將弟弟元吉的楊妃納為己妃♤還把宗室李瑗的一個妃子整天帶在身邊♤連接見大臣時都舍不得叫她離開須臾所以♤朱熹在《朱子語類》裏說“唐源流出於夷狄♤故閨門失禮之事不以為異”
武媚娘為太宗才人十餘年♤未能升遷♤也未為太宗生下一男半女♤而和高宗結合後♤卻接連生育♤這也是太宗不常寵幸她的旁證
  貞觀二十二年♤一次迷信的星象異常和民間傳說♤差點讓武媚娘身首異處這一年♤太白星屢屢晝現♤善觀天象的史令李淳風由此推算出“女主昌”♤即唐王朝將由女主來控製偏巧這時民間又盛傳一本叫《秘記》的書♤雲“唐三世後♤女主武王代有天下”太宗對這一預言大動肝火♤準備對官員中武姓之人進行清除♤可是♤這時期朝廷裏並無武姓高官♤但太宗為此經常猜測
  這年六月的一天♤太宗與諸將在宮中飲宴♤行酒令以助興♤並讓諸將各言其小名左武衛將軍武連縣武安公李君羨♤時為玄武門主要將領♤自言小名叫“五娘”太宗很吃驚♤但還是笑著說“何物女子♤乃爾勇健”意思是說♤你這麽勇健♤卻取了一個女人的名字
  繼而♤太宗以疑惑、猜忌的心態對李君羨產生了懷疑他暗想♤李君羨是武連人♤被封為武安縣公♤官任武衛將軍♤又在玄武門值班♤都有一個“武”字乳名又叫“五娘”♤“五”與“武”諧音♤“娘”是女稱♤這不正是“女主武王”嗎又想起當年自己在玄武門發動政變奪取皇權一事♤嚇得他冷汗直流
不久♤太宗即貶李君羨為華州刺吏當時有一個叫員道信的人♤自稱通曉佛法♤李君羨信佛♤對員道信十分敬信♤多次與他交談有人告發李君羨私通妖人♤圖謀不軌♤太宗不調查♤立即誅殺李君羨♤籍沒其家李君羨就這樣做了武媚娘的替罪羔羊現在有個電視連續劇《至尊紅顏》♤敷衍李君羨是大唐宗室♤在高宗時與武媚娘兩心相悅♤其實都是根據太宗誅殺李君羨這一事件演義而來
  李君羨被殺後♤“女主武王”依然縈繞在唐太宗心頭♤於是他召來太史令李淳風♤問“《秘記》所雲信有之乎”李淳風回答“臣仰稽天象♤俯察曆數♤其人已在陛下宮中♤為親屬♤自今不過三十年♤當王天下♤殺唐子孫殆盡♤其兆既成矣”太宗說“疑似者盡殺之♤何如”李淳風回答“天之所命♤人不能違也王者不死♤徒多殺無辜且自今以往三十年♤其人已老♤庶幾頗有慈心♤為禍或淺今借使殺之♤天或生壯者♤肆其怨毒♤恐陛下子孫♤無遺類矣”太宗這才打消了清洗的念頭李淳風已將話講得很明白♤說“其人已在陛下宮中♤為親屬”♤如果太宗清洗♤武媚娘在劫難逃
  同袁天綱給小華姑看相一樣♤這個故事也明顯帶有濃厚的迷信色彩今人以為♤盡管這個故事為《資治通鑒》、兩《唐書·李淳風傳》等嚴肅史料記載♤恐怕虛妄的成份很大很可能是武媚娘以後濫殺唐室子孫♤封建史家因之杜撰
  唐太宗與武媚娘夫妻一場♤能留下這點軼聞♤也算有趣
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